作者：佚名

鲁哀公问孔子：“当今的君主，谁最贤明啊？”

　　孔子回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公吧！”

　　哀公说：“我听说他家庭之内男女长幼没有分别，而你把他说成贤人，为什么呢？”

　　孔子说：“我是说他在朝廷所做的事，而不论他家庭内部的事情。”

　　哀公问：“朝廷的事怎么样呢？”

　　孔子回答说：“卫灵公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，灵公喜欢他而任用他。又有个士人叫林国的，发现贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他，因此在灵公的国家没有放任游荡的士人。灵公认为林国很贤明因而很尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有大事，就必定出来帮助治理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳。卫灵公喜欢而且尊敬他。还有个大夫叫史鱿，因为道不能实行而离开卫国。卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鱿回国，而后他才敢回去。我拿这些事来选取他，即使把他放在贤人的地位，不也可以吗？”

　　子贡问孔子：“当今的大臣，谁是贤能的人呢？”

　　孔子说：“我不知道。从前，齐国有鲍叔，郑国有子皮，他们都是贤人。”

　　子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？”

　　孔子说：“赐，你只知其一，不知其二。你听说自己努力成为贤人的人贤能呢，还是能举荐贤人的人贤能呢？”

　　子贡说：“能举荐贤人的人贤能。”

　　孔子说：“这就对了。我听说鲍叔牙使管仲显达，子皮使子产显达，却没有听说管仲和子产让比他们更贤能的人显达。”

参考资料：