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诗文 作者 典籍 成语

元结

潓阳亭作

作者:元结  

    问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。 前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。 有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。 峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。 天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。▼

元结

登九疑第二峰

作者:元结  

    九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。 何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。 相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。▼

元结

题孟中丞茅阁

作者:元结  

    小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。 杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。 乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。 凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。 客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。 公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。▼

元结

演兴四首。闵岭中

作者:元结  

    □群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有, 有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。 欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌, 非梯梁以通险,当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚, 必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。 彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人, 又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。 久懹懹▼

元结

二风诗。治风诗五篇。至仁

作者:元结  

    (古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗 二章四韵十二句) 猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。 蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。 猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。 瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。▼

元结

二风诗。治风诗五篇。至慈

作者:元结  

    (古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗 二章四韵十四句) 至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持, 而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。 至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从, 而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。▼

元结

二风诗。治风诗五篇。至劳

作者:元结  

    (古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗 三章六韵二十四句) 至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。 於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。 至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。 於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。 至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。 於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。▼

元结

二风诗。治风诗五篇。至正

作者:元结  

    (古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗 一章四韵八句) 为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑; 谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。▼

元结

二风诗。治风诗五篇。至理

作者:元结  

    (古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗 一章三韵十二句) 理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法, 设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。 呜呼呜呼!人不斯察。▼

元结

二风诗。乱风诗五篇。至荒

作者:元结  

    (古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》 之诗一章三韵十二句) 国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。 焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心! 敢正亡王,永为世箴。▼

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